Indie, joga

Indyjskie korzenie jogi: filozoficzne podstawy ścieżki praktyki

Joga, jako jeden z najbardziej rozpoznawalnych fenomenów kulturowych Indii, stanowi nie tylko system ćwiczeń fizycznych czy zestaw technik oddechowych, lecz złożoną i głęboko osadzoną w indyjskim światopoglądzie ścieżkę egzystencjalną, duchową i poznawczą. Jej początki sięgają najdawniejszych warstw kultury subkontynentu – od symboliki cywilizacji Indusu, przez wedyjskie hymny, aż po klasyczne systemy filozoficzne i szkoły medytacyjne. W niniejszym tekście przyjrzymy się siedmiu podstawowym cechom, które pozwalają … Czytaj dalej Indyjskie korzenie jogi: filozoficzne podstawy ścieżki praktyki

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny BudziszewskiejDodaj komentarz
guru, joga, medytacja, pranajama, transformacja

Dlaczego w jodze nie zaczynamy od medytacji? O przygotowaniu do dhjany przez ciało, oddech i intencję

Czym naprawdę jest medytacja według klasycznej jogi? W świecie zdominowanym przez techniki relaksacyjne i praktyki mindfulness, klasyczna definicja medytacji przedstawiona w Jogasutrach Patańdźalego może zaskakiwać: to nie metoda, lecz stan świadomości osiągany poprzez systematyczne przygotowanie ciała, oddechu, umysłu i intencji. W tym artykule przyglądam się etapom prowadzącym do dhjany, pokazując, dlaczego medytacja w jodze nie jest celem samym w sobie, ale narzędziem głębokiej przemiany. W klasycznej jodze nie … Czytaj dalej Dlaczego w jodze nie zaczynamy od medytacji? O przygotowaniu do dhjany przez ciało, oddech i intencję

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny Budziszewskiej1 komentarz
joga, transformacja, umysł

Joga i japońska zasada wa: dlaczego wspólnota ma znaczenie w jodze

W świecie, w którym indywidualizm często stawiany jest ponad więzią, praktyka jogi przypomina o czymś fundamentalnym: przemiana dokonuje się nie tylko w ciszy własnego wnętrza, lecz także w obecności drugiego człowieka. Głębokie relacje, które rodzą się podczas wspólnej praktyki, mają moc przekraczania słów – tworzą przestrzeń, w której rozwój nabiera sensu i głębi. Japońska koncepcja wa, tłumaczona jako harmonia i współistnienie, podkreśla, że autentyczne życie … Czytaj dalej Joga i japońska zasada wa: dlaczego wspólnota ma znaczenie w jodze

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny BudziszewskiejDodaj komentarz
joga, medycyna, nauka, neurotrening, pranajama, transformacja, umysł

Oddech, który leczy: pranajama między tradycją a nauką

Oddech od zawsze zajmował centralne miejsce w jodze jako narzędzie wpływu na zdrowie, świadomość i siły życiowe człowieka. Klasyczne teksty, takie jak Hathapradipika, jasno wskazują na związek międzya oddechem (praną) a umysłem – prawidłowo prowadzona praktyka usuwa choroby, podczas gdy niewłaściwa może je wywołać. Współczesna nauka, idąc tym samym tropem, potwierdza, że świadoma regulacja oddechu wpływa bezpośrednio na funkcjonowanie autonomicznego układu nerwowego, poprawiając koncentrację, odporność na … Czytaj dalej Oddech, który leczy: pranajama między tradycją a nauką

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny BudziszewskiejDodaj komentarz
guru, pranajama, transformacja, umysł

Jogiczny oddech w lesie: praktyka nadiśodhany na łonie natury

Czy można praktykować pranajamę poza matą – w lesie, nad jeziorem, na skraju łąki? Tak, i właśnie tam oddech nabiera pełni. Pranajama, rozumiana nie jako technika, lecz jako świadome bycie w ciele i w chwili, nabiera szczególnej mocy w otoczeniu natury. W tym wpisie dzielę się refleksją nad praktyką nadiśodhany – oczyszczającego oddechu naprzemiennego – w przestrzeni, która sama w sobie sprzyja równowadze. To zaproszenie … Czytaj dalej Jogiczny oddech w lesie: praktyka nadiśodhany na łonie natury

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny BudziszewskiejDodaj komentarz
medytacja, pranajama, transformacja, trening, umysł

Czy medytacja i pranajama są formą treningu?

To pytanie nie jest tak oczywiste, jak mogłoby się wydawać. Wszystko zależy od kontekstu – od tego, kogo i o co pytamy, nie każda medytacja i pranajama są rzeczywiście praktyką. Jeśli medytacja i pranajama traktowane są jako szybkie narzędzie łagodzenia napięć, redukcji stresu lub jako doraźny i łatwy sposób na radzenie sobie z emocjami, trudno mówić tu o treningu umysłu w sensie głębokim i rzeczywistym. … Czytaj dalej Czy medytacja i pranajama są formą treningu?

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny BudziszewskiejDodaj komentarz
Indie, indologia, International Yoga Day, joga, nauka

Międzynarodowa konferencja naukowa „Trajektorie jogi: recepcja i transformacja”, 20-21 czerwca 2025

[ENGLISH VERSION BELOW] W czerwcu obchodzimy Międzynarodowy Dzień Jogi – święto, które przypomina o tym, że joga nie jest jedynie formą ćwiczeń fizycznych, lecz głęboką, wielowymiarową tradycją zakorzenioną w duchowej refleksji nad naturą człowieka, ciała, świadomości i kosmosu. W obliczu współczesnych wyzwań cywilizacyjnych – kryzysu zdrowia psychicznego, przeciążenia informacyjnego, oddzielenia od natury i siebie nawzajem – przesłanie jogi staje się nie tylko aktualne, ale wręcz … Czytaj dalej Międzynarodowa konferencja naukowa „Trajektorie jogi: recepcja i transformacja”, 20-21 czerwca 2025

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny BudziszewskiejDodaj komentarz
joga, medytacja, pranajama, sanskryt, tantra, umysł

Pratjahara – między zmysłami a umysłem

Są takie momenty w praktyce jogi, gdy coś się zatrzymuje. Świat, który jeszcze przed chwilą wywierał wpływ, nagle… nie dotyka, nie oddziaływa, nie martwi. Kolor poranka za oknem przestaje być bodźcem. Brzęczenie telefonu traci moc. Dźwięk, zapach, dotyk – one nadal istnieją, ale jakby już bez praw do decyzji. I wtedy pojawia się ona – pratjahara – jedna z najbardziej subtelnych i jednocześnie bardzo konkretnych technik klasycznej … Czytaj dalej Pratjahara – między zmysłami a umysłem

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny BudziszewskiejDodaj komentarz
czakra, hathajoga, pranajama, tantra, śakti

Tantra i neotantra – filozoficzne korzenie i współczesne przemiany

Indyjska tantra, przez wieki spowita tajemnicą i często niezrozumiana, jest jednym z najbogatszych i najbardziej złożonych nurtów duchowych w historii Azji Południowej. Od swoich mistycznych korzeni, sięgających VIII w., po współczesne adaptacje w ramach tzw. neotantry, tantra stała się tematem licznych kontrowersji oraz fascynacji na całym świecie. Czy dzisiejsza neotantra z jej naciskiem na sferę seksualną, jest odzwierciedleniem średniowiecznej tradycji tantrycznej? Czy może stanowi jej … Czytaj dalej Tantra i neotantra – filozoficzne korzenie i współczesne przemiany

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny Budziszewskiej1 komentarz
hathajoga, joga, nauka, pranajama, sanskryt, tantra

Kundalini w sanskryckich pismach jogi indyjskiej

Znane nam style praktyki jogicznej jak hatha, ashtanga, kriya, kundalini… zapożyczają klasyczne nazwy zaczerpnięte z filozofii jogi, by określić nimi współczesne, czyli powstałe w XX w., formy praktyki jogicznej, głównie posturalnej, czyli asanicznej. Warto zatem zadać pytanie, ile wspólnego wspomniane style mają z tradycją jogi — czy hatha joga spełnia zalecenia literatury hathajogicznej, czy ashtanga joga Pattabiego Joisa idzie za naukami ośmioczłonowej ścieżki jogicznej Patańdźalego, … Czytaj dalej Kundalini w sanskryckich pismach jogi indyjskiej

Nieznane's awatarAtelier Jogi dr Niny BudziszewskiejDodaj komentarz